吴虎林被绑事件在卧马沟引起极大的震动，尤其是对那七八户看着虎林的样儿不肯报名入社的单干户，更是一次毁灭性的打击，他们感到前所未有的恐慌，都怕民兵突然上来把他们也捆绑着像牵骡马一样牵下去。他们不愿意入社，看的是虎林的样子，如果虎林顶住了，他们也就跟着顶住了，现在虎林让五花大绑地弄下去了，他们就慌乱起来，生怕也落了虎林的下场。不等民兵和干部上来，也不等韩同生最后怎样处置虎林，就纷纷揣上地契，牵着骡马赶紧到官窑报名入社来了。韩同生歪打正着，绑了吴虎林一绳子，却把不愿入社的几家单干户震慑住了，纷纷下来报名入社。
在卧马沟的合作化进程中出现了牵牛绑人事件，这在四十里马沟，在整个禹县都引起不小的震动，造成很不好的影响。上面三令五申合作化入社是自觉自愿的，不是强迫的；是逐步实现的，不是一刀切的。农民入社是靠党的政策来引导的，怎么能强迫，怎么能用绳子往农业社里绑人，把人能绑进去，把心能绑进去吗？为了妥善处理卧马沟的牵牛绑人事件，为了消除这一事件在群众中间引起的恐慌和混乱，区委书记老周背着铺盖卷来到卧马沟，住进大皂角树下的官窑。
经过两次座谈，老周决定再开一次群众大会，以便更好地宣传贯彻党在过渡时期的总路线，宣传合作化的意义，消弥因牵牛绑人事件在群众中引起的混乱。
苍老浑厚的钟声又在卧马沟的上空震响起来。卧马沟所有人家，除崖口上耀先一家没被允许入社外，其他家户都自觉或是不自觉地报名入了社，自觉也罢，不自觉也罢，反正已经都把地契牛马和大件农具送到官窑里去了，他们也就都是农业社里的人了。
钟声响了，以往钟声响起，人们还是比较疲蹋的。但是现在就不敢疲蹋了，现在人们已经把自己赖以生存的土地和牛马交给了农业社，农业社的钟声响起就牵动着每一个人的心，关心农业社就是关心自己。人们向皂角树下涌来。
被绑了一绳，在惊吓中被迫入了社的虎林眼睛红红的肿肿的，但他也提着一个小板凳跟在人群的最后下来开会来了。
虎林和卧马沟所有的农民一样，老实胆小又没有见识，稀里糊涂地挨了一绳子，稀里糊涂地入了农业社，把土地、犍牛、青骡和小草驴一起交到官窑里去了。支撑着他往好日子里奔的那根神经也就断了。一个刚刚强强的汉子一下就倒了，像女人似的窝在炕上哭起牺惶。他想不通呀，自己这几年千辛万苦破了命地干，到头来却闹了一个这样的下场，好日子没有过上，反到挨了绳子，被绑着入了农业社，真真丢人。下面的钟声响起后虎林本来是不想到皂角树下去开会的，肚子里的气还满满地窝着没有消退。是他的女人引菊把他叫下炕来的，引菊说的话不多，却很有用，她立在炕沿边，对迟迟为为不肯下炕开会的男人说：“地交了，牛牵了，十八个响头都磕了，不要因为最后一个揖让黑脸贼再把民兵领上来。”一提起黑脸贼郭安屯，虎林就心有余悸地浑身一颤，他真的怕再平白无故地挨上一绳子，再丢人现眼地败上一回兴。虎林哀哀叹叹地从炕上溜下来，提起一个小板凳跟着媳妇下去了。
这是二月里的一个艳阳天，红亮亮的日头把场子上照得暖洋洋的。开过正月，这日头就一天比一天暖和了。在暖洋洋的场子上坐满了男人女人，长长的坡道上再不见有人影下来。摆在皂角树下的那张桌子旁也没有了韩同生的身影，区委书记老周一来就让他回区里去了。区委书记老周看看人到的差不多了，就偏过脸问旁边的吴根才：“咋不见哪谁下来呀？”
“你说的是谁呀？”吴根才马上反应不过来老周问的是谁。
老周提示道：“是叫拴娃？还是叫耀先？”
“噢，你是说地主的儿子呀。”吴根才看一下挨着老周坐在中间的郭安屯，就解释说：“韩同生说社会主义的农业社不收地主。”
“尽瞎说，去，派人把他叫下来。”老周的话有些硬。吴根才没有再做声，只是扭脸看郭安屯。郭安屯脸上烧烧的，他明白吴根才看过来的眼光里是啥意思。老周也跟着吴根才往郭安屯脸上看，郭安屯就坐不住了，他不好再指派别人，就说：“我去叫。”
韩同生在卧马沟闹出牵牛绑人事件后，区委书记老周一来就把韩同生撤回去了，没有韩同生在后面撑腰鼓劲，郭安屯的张扬劲头也就小了一些。在别人跟前他豪狠张扬的劲头是小了一些，但是在耀先月儿面前他的这股劲头一点都没有小。从坡道下往崖口上走的这一道儿上他心里就憋足了火，狗地主的儿子还让老子上来请，他妈的！
再听到下面的钟声，崖口上的耀先月儿的心又慌乱起来，这几天他们老老实实地待在崖口上，啥也不敢说，哪也不敢去。但村里发生的事情他们还是知道的，牵牛绑人事件在他们心里引起的震动更大，这就让他们更加谨慎小心，一句多余的话都不敢说，成天钻在崖口上的窑里，不敢出门，生怕惹出是非。但他们内心里是真的想入社，他们真的想和大家水乳交融地在一起。被排斥被孤立的这种生活他们实在是过够了。耀先甚至动过这样的念
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